Qual é a língua dos Incas?
Sabemos que o povoado, a nobreza, era composta pelo Inca, sua esposa, seus irmãos, seus filhos, ou seja, toda a Panaca Real e os membros da corte, os demais habitantes do tahuantinsuyo eram os Quechuas, um das características que distinguiam os governantes eram Não usavam a língua quíchua na nobreza, eram outra língua considerada secreta e divina porque só a falavam entre si, mas esse assunto da língua secreta ainda é um assunto de estudo até hoje
Há pistas em diversos textos de como o antropólogo Alfredo toureiro com seu livro línguas dos Andes. Temos também o livro do lingüista Rodolfo Cerrón Palomino intitulado A canção do Inca Yupanqui e a língua secreta dos Incas, neste livro O Cerrón Linguist cita uma revelação escrita por um magistrado do século 16 chamado Rodrigo Cantos de Andrade que afirma que entre os incas e sua linhagem falavam uma outra língua que não era quíchua ou aimará, era uma língua misteriosa, quase que os demais povos do império tinha licença para aprender essa língua, diz ele.
O Corregidor também escreveu cantos Andrada Data do ano 1586, mas pouco depois, em 1609, a obra The Royal Commentaries of the Incas, escrita pelo Inca Garcilaso de la Vega, veio à luz. outra língua Eles falam entre eles e eu não entendia nos outros índios e precisei de tempo para aprender porque é difícil entender uma língua diferente para ser uma língua quíchua.
Praticamente a mesma coisa, os incas tinham uma linguagem secreta diferente do quíchua e do aimará e o que este estudo reforça é que Garcilaso de la Vega e Cantos de Andrada nunca se conheceram, é ruim, cada um ignora completamente a existência do outro. Consequentemente, é improvável que qualquer um dos dois tenha inventado o que eles disseram. A propósito, Garcilaso escreveu outra coisa. Ele disse que aquela linguagem particular dos Incas tinha sido totalmente perdida por causa de como pressionar a nobreza inca. Mas essa também é a linguagem deles; A questão é que idioma é esse? Muitos historiadores estudam há muitos anos o que é descrito por Garcilaso e cantos de Andrada.
Uma vez concluído que a língua secreta é provavelmente um quíchua muito antigo ou um aimará muito antigo a esse respeito, um trabalho de divulgação científica é realizado pelo lingüista Rodolfo Cerrón-Palomino. Diz-nos que a maioria dos historiadores concorda que o livro de Garcilaso tem uma singularidade que nos faz querer saber que a língua secreta dos Incas nunca foi revelada ou falada pelo Povo, apenas pela nobreza.
Inca Garcilaso de la Vega escreveu os comentários reais onde recolheu informações da tradição oral, acontece que enquanto este trabalho é assim ele se deparou com nomes de lugares e palavras que não significavam nada no registo de tropologia Sim talvez o significado esteja em a língua aimara mas também não era má, por isso Garcilaso ao longo da obra admite que não consegue explicar certos termos porque não sabe o que significa e diz esta palavra não sei o seu significado deve ser da língua em particular
Não há outra maneira de essas palavras serem, por exemplo, nomes próprios como Kcápac, nomes de lugares como Qosqo e assim Garcilaso menciona muitas outras palavras das quais admite não saber totalmente o seu significado e não saber o que tentou decifrar alguns, por exemplo a palavra Cusco, ninguém sabia o significado de Qosqo porque não era Quechua ou Aymara Então Garcilaso tenta dar um significado e é aí que nasce a descrição do umbigo da terra para o linguista cerrón. assimilar afeto de a palavra Cusco
Lingüista Cerrón confirma uma invenção do Inca Garcilaso que até hoje se acredita serem verdadeiros amigos Cusco não é uma palavra quíchua ou aimará se não for. Documentos oficiais do vice-reinado há um decreto de 1575 feito pelo vice-rei Toledo em Arequipa disse-lhe algo assim a partir de agora decreto que os seguintes quíchua aimará e puquina serão as línguas oficiais.Você já ouviu falar da língua puquina? não conhecido
O que afeta a ciência linguística estudou e codificou o teto do próprio Aymará e é aqui que surgem duas questões importantes, primeiro porque não temos registros históricos suficientes de puquina, a segunda questão ainda mais importante porque um vice-rei surge com a criação de línguas Além do oficial espanhol, creio que pelo fato de que se cria evangelizar, o objetivo é ter algumas partes do vice-reino que é melhor chegar ao povo através de sua língua nativa, de forma que seja mais eficaz evangelizar já que a maioria não fala espanhol
Mas a primeira questão fica pendente porque não temos vocabulário e gramática desta língua, ela foi declarada como língua oficial. Eles tinham puquina e que publicaram ao mesmo tempo ou falam pukina e aimará ao mesmo tempo. Esqueceu-se em Pukina
Evangelizaram em quíchua e aimará e simplificaram a vida e as línguas e foi assim que se perdeu a oportunidade de ter registros dessa língua secreta, porém há um ramo da lexicografia que ajudou em alguma coisa, diria que bastante me refiro ao toponímia toponímia registra os nomes próprios de cidades montanhas lagos rios cadeias de montanhas etc. Graças à toponímia existem dicionários geográficos que datam dos séculos 16 e 17 e você. Como um dicionário de nomes de lugares pode nos ajudar de uma forma simples
Esses dicionários coletaram nomes nativos de lugares no sul do Peru e norte da Bolívia e Chile. Eles não nos forneceram uma lista alfabética. Cada nome deve significar algo em quíchua ou aimará, mas nenhum nome foi encontrado que não significasse nada em qualquer um dos Estes. As línguas e os nomes descartados têm de pertencer a outra língua, por isso está confirmado que o puquina é real, olhe para este mapa do sul do Peru nos pontos amarelos onde as cidades que eram faladas em Pukina
São homens em Puquina, encontraram 1600 toponímias e você já tinha suas opiniões sobre o estoque geográfico pré-incaico, também pode fazer mapas da expansão desta língua. Puquina era falado ao redor do Lago Titicaca. Na costa central do Peru é posteriormente adotado pelos Waris para expandi-lo ao sul do Peru.
Enquanto isso, a puquina se expande para o sudeste da Bolívia e norte do Chile, também acontece que o quíchua se desmembrou em um quechua tipo 2 que chega depois a Chincha e Nazca, a puquina chega a Cusco e o aimará se expande vertiginosamente para o sul, finalmente o quíchua chega em Cusco e no resto do Tahuantinsuyo
Conclusões amigos, os estudos concluem o seguinte: Em primeiro lugar, o aimará não é originário da Bolívia, ele nasceu na costa e na serra central do Peru, diz-se que o aimará nasceu no altiplano. É falso o que o altiplano nasceu Puquina, primeiro antes da segunda conclusão aymara O quíchua não foi a primeira língua dos incas, mas o puquina.
Quando os incas chegaram a Cusco encontraram pessoas que falavam aimará porque os Wari trouxeram essa língua do ayacucho, então os incas aprendem aimara e a terceira conclusão é que os incas tinham como segunda língua não o quíchua, mas o aimará há documentação sobre um atributo canção para Pachacútec em Aymara Cusco Quarta conclusão os Incas acabaram de aprender Quechua após derrotar os Chancas
E aprender no telhado tipo 2 que surgiu em chincha do tipo 1, ou seja, Quechua Cuzqueño é de incrível origem costeira, não a palavra Cusco, Titicaca, Inti é puquina é como as palavras são usadas hoje, Internet, instagram está em inglês , espanhol não
Exemplos de anglicismos de casting para internet são palavras em espanhol, mas são originais do inglês, foi o que aconteceu com estúpidos inúteis, na verdade, acho que somos o único país que já nomeou nossa moeda com uma linguagem secreta
Doentes com a ideia de que tudo é que presumimos que tudo que nos aconteceu é baseado no quíchua, ignoramos há outras línguas com mais destaque que ignoramos, por exemplo, puquina secretamente persistiu na nobreza após tirar as conclusões que este vídeo diz. Os historiadores sugerem que a história deve ser reescrita porque a que temos é baseada na falsa crença do quechuísmo primitivo
